هل هذا الحديث صحيح ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت هذه المعلومة فهل هذا صحيح
قال ابن رجب
(وأكثر العلماء على استحباب صيام الاثنين والخميس وروي كراهته عن انس بن مالك من غير وجه عنه وكان مجاهد يفعله ثم تركه وكرهه وكره ابوجعفر محمد بن علي صيام الاثنين وكرهت طائفة صيام يوم معين كلما مر بالانسان روي عن عمران بن حصين وابن عباس والشعبي والنخعي ونقله ابن القاسم عن مالك وقال الشافعي في القديم اكره ذلك قال انما اكرهه لئلا يتاسى جاهل فيظن ان ذلك واجب قال فان فعل فحسن يعني على غير اعتقاد الوجوب)
الذي فهمته هو أنه لايجب المداومة على صوم الأثنين والخميس بصفة دائمة
فهل يوجد أثم على من داوم على صيامهما؟
هذا سؤالى أكرمكم الله ونفعنا بعلمكم وجزاكم عنا خيرًا

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

فإن الاثنين والخميس يومان تعرض فيهما أعمال العباد على الله، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومهما.

فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرَّى صيام الاثنين والخميس، رواه أحمد(24508)، والنسائي(2186)، والترمذي(745)، وابن ماجة(1739)، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن أعمال العباد تعرض في هذين اليومين - أعني الاثنين والخميس - فأحب صلى الله عليه وسلم حين يعرض عمله أن يكون صائماً، فقد أخرج أحمد(8361)، والترمذي(747)، وابن ماجة (1740) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تعرض أعمال العباد كل اثنين وخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم".

وما ذكرناه هو قول جمهور أهل العلم من المذاهب الأربعة وغيرهم، وإنما كرهه من كرهه كما نقله ابن رجب عن بعض العلماء؛ في حالة ما إذا اقتدى العوام بالعلماء في ذلك فظنوا وجوب صيامه، أما في حال المن من ذلك فالأصل في صيامهما أنهما سنة.

قال الكاساني في بدائع الصنائع (2/ 79) : " وَكَرِهَ بَعْضُهُمْ صَوْمَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِانْفِرَادِهِ , وَكَذَا يَوْمُ الاثْنَيْنِ , وَالْخَمِيسِ , وَقَالَ عَامَّتُهُمْ : إنَّهُ مُسْتَحَبٌّ لأَنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ مِنْ الأَيَّامِ الْفَاضِلَةِ فَكَانَ تَعْظِيمُهَا بِالصَّوْمِ مُسْتَحَبًّا) انتهى.والله اعلم.

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء

هل هذا الحديث صحيح ؟

هل هذا الحديث صحيح ؟

رد: هل هذا الحديث صحيح ؟

رد: هل هذا الحديث صحيح ؟